紫砂学院
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时间：2016-02-04 来源：紫砂之家
型为主体装饰外，有色泥彩绘、彩釉、塑器上浮雕装饰等装饰处理手法，而啕刻是紫砂工艺装饰中的一个重要的主体部分。
紫砂陶，是一颗璀璨的明珠种典。型紫的砂手陶器工成艺型陶器工艺，是特中别国，手陶工瓷成艺型苑中是一主要方法。其造型式样极为丰富，陶器色泽古朴典雅，器物表面还常镌刻诗文书画作为装饰，从而更加增添了造型的书卷气息，成为一种具有高雅气质和浓厚文化传统的实用艺术品，从一个方面鲜明地反映了中华民族造型审美意识。
根据现有的有关紫砂陶艺的历史资料(尤以实物资料为证)，我们可以清楚地看到陶刻艺术的起源、形成和发展过程。走进紫砂，古人云： “壶随字贵，字依壶传”紫砂陶刻的内容，题材是非常之广的，历史有许多文人墨客都介入紫砂陶的创作，挥毫饰壶，并留下后世称颂的佳作。
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高俊作品：小星月
紫砂陶刻，据记载，在元末明初的紫砂传统器就有铭刻，但只是记载，无从考证。明人蔡司君《荠园丛话》里记载道： “余于白下获一紫砂罐有‘且吃茶、清隐’草书五字，知为孙高士之遗物，每以泡茶古雅绝伦” 。(孙高士、号清口，元末人，曾以其居名为“且吃茶处”，开紫砂刻书之先河)。到明万历年间，紫砂器的壶底刻款日渐风行。明时大彬制六角壶，壶底镌“万历丙申年时大彬”二行楷书，还有“一杯清茗，可沁清脾”大彬刻。至天启崇祯年间(一六二一—一六四四)，更有陈子畦书法晋唐风格，沈子澈款制古雅浑朴，项不损字法晋唐等陶刻风尚的描述。但当时的铭刻仅限于制壶艺人在壶底留下的款识。
综上所说，紫砂壶是一种文化含量很高的收藏品玩物。它得天独厚，应运而生，完美地实现了日常家用与艺术把玩的结合;它扎根民间，尚理崇文，与古老的“五行说”、“阴阳观”，以及“民间愿景”达成了绝妙的契合;它胸襟开阔，海纳百川，与儒、道、释等传统文化实现了完美的融合。所以自从明代以来，紫砂壶一直受到天下茶客尤其是文人雅士的偏爱与追捧。
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